宋朝时期的著名文学大家苏轼，凭借其犀利的言辞和直言敢谏的个性，屡次遭遇贬谪，几乎遍历了大半个中国的角落，甚至连海南岛的南端都曾留下他的足迹。作为一位豪爽且广受欢迎的人物，苏轼无论身处何地，总能结识许多朋友，且这些朋友中，不乏许多道士和和尚。与这些朋友的相识和交往炒股配资评测网，留下了诸多生动有趣的故事。这些故事不仅展现了苏轼的豪爽与豁达，也反映了他与朋友们之间深厚的情谊。
其中，最为人们熟知的和尚朋友便是佛印。苏轼与佛印的交情深厚，许多苏轼的逸事都与佛印息息相关，两人的关系不仅表现在日常的交往上，还透过他们的互动与幽默中展现得淋漓尽致。两人性格聪慧，且都能随意开玩笑，因此他们的日常生活充满了欢声笑语，尤其是在黄庭坚等才子相伴下，定会更显得热闹非凡。有一次，苏轼得知了一处风景如画的好地方，便心生一念，想带佛印一同去游玩，但此时佛印恰好回到寺庙，苏轼决定亲自登门寻找他。
展开剩余78%苏轼悄悄地走上山，进入佛印的房间，想给他一个惊喜，同时也想趁机吓他一跳。然而，令苏轼意外的是，佛印并不在屋内，房间内只有一位小和尚在打扫卫生。苏轼并未意识到自己误认了人，便朝屋内大声喊道：“秃驴何在！”本是想吓唬佛印一番，却无意间犯了失礼之举。尽管如此，小和尚却并未生气，反而机智地回道：“东坡吃草”，这一句话既巧妙又幽默，让苏轼当场哑口无言。
除佛印外，苏轼还有一位非常亲密的和尚朋友——道潜。道潜的友情深厚，以至于苏轼身处流放之地时，道潜始终紧随其后，哪怕这些地方远离繁华，甚至潜藏危险，依旧不离不弃。当苏轼得知道潜即将来到黄州时，欣喜若狂，决定为他举办一场“接风宴”。这场宴会看似盛大，实则简单，仅有苏轼、道潜和几位歌女的陪伴。
经过长途跋涉，道潜终于抵达黄州。凭借酒馆老板的关系网，他顺利找到了苏轼的住处。道潜深知苏轼的习惯，每到一地，必定会光顾酒馆寻找美酒，因此借助这一线索，便顺利找到了他。傍晚时分，道潜敲响了苏轼的房门，苏轼早已等候多时。尽管苏轼无法招待道潜酒肉相伴，毕竟道潜并不喝酒，苏轼还是准备了一桌素菜，并请来了几位歌女伴奏。酒席上，苏轼独自一人举杯畅饮，很快便酩酊大醉。
醉酒后的苏轼开始作怪，他居然让歌女试图“调戏”道潜，想看看他能否抵挡住诱惑。尽管歌女使尽浑身解数，道潜依旧未动心，最后歌女无奈地回到苏轼身边。苏轼为道潜的定力感到佩服，但他还是忍不住提出了一个问题：“佛教为何要戒色呢？”道潜欲用佛经的教义来回答，但苏轼却打断了他，说道：“佛经我也了解，但我问的不是这些虚无缥缈的道理，我想知道的，是为什么？”道潜叹了口气，决定通过两个故事来解答苏轼的疑惑。
第一个故事讲述了一位唐朝书生孙道，他虽家境贫寒，但才华横溢。某次，他被张员外聘请替他抄书，期间，张府的一名侍女暗生情愫，试图诱惑孙道。然而，孙道坚持自己的原则，拒绝了侍女的勾引，最终他得到了张员外的重用，后来甚至成为了张家少爷的老师，生活逐渐好转。而与此相对的第二个故事是关于裴章的。裴章出生在山西的一个富裕家庭，早年通过科举成功考中进士，但在任职期间，他迷恋上了自己的下属妻子，并在与她私通后最终遭遇了灾难。裴章因其无德的行为早逝，而孙道的故事则通过其坚定的自制力和道德底线，展现了戒色的益处。
苏轼听完道潜的故事，陷入了沉思。道潜并未停止，起身留下了一首《口占绝句》：
寄语东山窈窕娘，好将幽梦恼襄王。
禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。
在这首诗中，道潜将苏轼比作荒淫无道的楚襄王，形象地表达了如果沉迷于欲望，便会误了大事。同时，道潜也将自己比作沾满污泥的柳絮，表明虽然他依旧保持清净的心境，但却不再随风而动，愿意坚守本心，成就更大的事业。这首诗后来广为流传，成为苏轼反思自我的深刻印记。
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